Сроки реализации: 2023 — 2026 годы

Актуальность инновационного проекта

Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации белорусского общества, в его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни Беларуси, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны.

Ценности личности формируются в семье, неформальных сообществах, трудовых, армейских и других коллективах, в сфере массовой информации, искусства, отдыха и т. д. Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере образования.

Стратегия развития образования в Республике Беларусь среди приоритетов государственной политики в области воспитания определила разработку и реализацию моделей успешной позитивной социализации и поликультурной компетентности обучающихся, гражданско-патриотическое воспитание и духовно-нравственное становление личности обучающихся, формирование гражданской идентичности молодёжи на основе традиционных ценностей и приобщения к культурному наследию белорусского народа. Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций формирует ядро личности, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и психическое развитие.

 «Для того, чтобы чувствовать себя уверенно в настоящем и строить будущее, необходимо опираться на культурный фундамент, возведенный в прошлом. Нужна высокая культура преемственности поколений, наполненная глубокой традицией формирования и функционирования собственной идентичности» [А.Г.Лукашенко].  

Философско-педагогический анализ процесса воспитания позволяет выделить три типа воспитания, отличающиеся характером взаимосвязи субъектов этого процесса:

• семейное воспитание; 
• социальное воспитание, осуществляемое как в различных учебно-воспитательных учреждениях, так и в социуме;
• духовно-нравственное воспитание. 

Единство и взаимосвязь этих трех граней развития человека позволяют растущей личности:

– иметь физическое и психологическое пространство для становления своих личностных качеств (семейное воспитание);

– обретать смысл в постижении окружающего мира и самого себя (духовно-нравственное воспитание);

– а также осваивать навыки взаимодействия с себе подобными в равноправном и иерархическом взаимоотношениях. 

Три названных типа воспитания находятся в тесной взаимосвязи, взаимозависимости и дополняют друг друга. При этом, ключевым, интегрирующим аспектом выступает духовно-нравственное воспитание, которое пронизывает, наполняя нравственным смыслом, как семейное, так и общественное воспитание. Нарушение целостности единого воспитательного процесса приводит к искажениям в развитии личности, формированию отклоняющихся форм поведения.

В Концепции непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи на 2021-2025 гг. отмечено, что духовно-нравственное воспитание, направленно на приобщение к общечеловеческим и национальным ценностям, формирование нравственной культуры. Одним из источников идей и форм работы с обучающимися в данном направлении являются народные традиции, праздники, игры, устное народное творчество, театр.

В нашем проекте предпринята попытка внедрения модели  использования драматизации как средства духовно-нравственного развития учащихся (на примере традиционного белорусского театра «Батлейка»), в основе которой лежит неоспоримая, общепризнанная в науке и проверенная в педагогической практике роль духовно-нравственного воспитания личности, основанного на национальных традициях и православных ценностях белорусского народа. Духовно-нравственное воспитание детей средствами искусства театра способствует ознакомлению с его выразительным языком, закладывающим основу для формирования навыков восприятия, понимания и истолкования действий, из которых складываются нравственные основы, представления, поступки человека; формированием навыков взаимного общения, коллективной работы. Театрализованная деятельность — неисчерпаемый источник развития чувств, переживаний и эмоциональных открытий, способ приобщения к духовному богатству. По нашему мнению, современный психолого-педагогический потенциал кукольного народного театра «Батлейка» намного шире, чем простая реконструкция опыта использования «Батлейки» в прошлых столетиях. Изменился жизненный уклад, трансформировалось общество. Сегодня с помощью данного средства обучения можно скомпенсировать давление негативных элементов научно-технического прогресса и купировать особо острые проблемы современного детства: низкую концентрацию внимания; низкий интерес к умственной деятельности; слабую дисциплину; низкий уровень воображения; клиповое мышление; неумение осознавать свои чувства и эмоции; неспособность сопереживать другим людям; неумение принимать решения; повышенную тревожность; индивидуализм; зависимость от массовой культуры; негармоничную социализацию.

Технологические особенности драматического искусства позволяют подступаться к данным проблемам на разных этапах и стадиях запущенности: начиная с самого раннего возраста и до молодежного периода. Кукольный театр «Батлейка» способствует формированию духовно-нравственных ценностей от ясельной группы детского садика до признанно сложного подросткового возраста. Для повышения результативности данного средства целесообразно использовать системно-деятельный подход, когда педагог не дает готовую пассивную информацию, а создает условия, в которых ребенок самостоятельно погружается в образовательную деятельность, становясь активным участником педагогического процесса.

«Батлейка» для белорусского народа является источником
национальных традиций культуры и духовности. Батлеечные театрализованные представления долгое время были тесно связаны с календарно-обрядовой культурой Беларуси и даже оказывали определенное влияние на формирование
ее художественных особенностей в различных регионах. Театр кукол «Батлейка» представляет собой интереснейший социально-культурный пласт национальной культуры. В настоящее время «Батлейка» является востребованной в творческой деятельности многих любительских и профессиональных театров, различных учреждений культуры (городских и сельских домов культуры, музеев, домов ремесел, детских школ искусств, спортивно-культурных центров агрогородков), восстанавливается при православных церквях.

Потенциал батлеечного театра как средства создания развивающего и воспитательного пространства в учреждении образования заключается:      

-в создании благоприятной среды для духовно-нравственного просвещения и воспитания учащихся;

— формировании духовности и культуры обучающихся;

— создании    условий для самореализации учащихся;

— знакомстве          учащихся с национальными традициями;

-обогащении детских представлений о родном языке
в        условиях   двуязычия;

— знакомстве учащихся с видами национального декоративно-прикладного искусства.

Занятия театрализованной деятельностью не только знакомят учащихся с миром прекрасного, но и пробуждают в них способность к состраданию, сопереживанию, активизируют мышление, воображение, а главное помогают психологической адаптации ребенка в коллективе. Это в полной мере соответствует нормативно-правовым положениям Кодекса об образовании Республики Бларусь, учебным программам дошкольного и общего среднего образования.

Цель и задачи инновационного проекта. 

Цель проекта: обоснование, построение и реализация психолого-педагогической модели использования драматизации (на примере традиционного белорусского театра «Батлейка») как средства духовно-нравственного развития учащихся на православных традициях и ценностях белорусского народа, формирование личности, способной к эффективной жизнедеятельности, обладающей чувством патриотизма.

Задачи:

• создать в учреждении образования социально-педагогическую среду, ориентированную на традиционные  духовно-нравственные ценности белорусского народа;
• внедрить, апробировать и усовершенствовать с учетом специфики учреждения образования модель использования драматизации (на примере традиционного белорусского театра «Батлейка») как средства духовно-нравственного развития учащихся;  
• создать в учреждении образования благоприятные условия для воспитания у обучающихся чувство любви к Отечеству, социальной ответственности и нравственного долга, человеколюбия и милосердия с использованием регионального компонента, знания местных святых и святынь, на основе любви к малой родине;
• разработать методические рекомендации по внедрению модели использования драматизации как средства духовно-нравственного развития учащихся;
• создать методические и информационные ресурсы для реализации программного содержания духовно-нравственного воспитания обучающихся;
• создать условия для повышения квалификации педагогических кадров в рамках реализации инновационного проекта;
• формировать и транслировать инновационный педагогический опыт;
• повысить имидж учреждения образования в социуме.

Новизна инновационного проекта заключается:

— в апробации и внедрении модели использования драматизации (на примере традиционного белорусского театра «Батлейка») как средства духовно-нравственного развития учащихся на основе истории и традиций белорусского народа;

— в разработке и внедрении активных, интерактивных, коллективных творческих, проектных и игровых методов социально значимой деятельности по духовно-нравственному воспитанию;

— в разработке методических рекомендаций и материалов по внедрению модели и инновационного педагогического опыта по духовно-нравственному воспитанию учащихся посредством  белорусского театра «Батлейка». 

Описание научных теорий и разработок, на основе которых создан инновационный проект

Проблемы духовно-нравственных ценностей в истории общества не новы, однако каждая эпоха и быстро меняющийся социальный мир выдвигают в них всё новые и более сложные их грани. Мыслители Востока и Запада (Аристотель, Авиценна, Декарт, Демокрит, Платон, Сократ и др.) оставили нам богатое педагогическое наследие, посвященное духовно-нравственному воспитанию подрастающих поколений.

Видные учёные, философы прошлого раскрывают роль духовных ценностей народа в формировании личности подрастающего поколения. (Н.А. Бердяев, В.Г. Белинский, С.Н. Булгаков, Г. Гачев, А.Н. Герцен, JI.H. Гумилев, И.А. Ильин, Л.Ф. Каптерев, B.C. Соловьёв, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский и др.).

Теоретическую базу нашего исследования составляют педагогические идеи и взгляды как классиков, так и современных исследователей педагогики (Н.И. Болдырев, J1.C. Выготский, Г.Н. Волков, А.С. Макаренко, Э.И. Моносзон, В.А. Сухомлинский, Ю.П. Сокольников, С.Т. Шацкий и др.). Фундаментальные работы известных мыслителей гуманистов Я. А. Коменского, JT. Кольберга, Д. Локка, Р. Оуэна, И. Г. Песталоцци, Ж. Ж. Руссо, В. Франкла и др. также служили ориентирами в нашей работе.

При разработке теоретических основ традиционной культуры мы опираемся на работы А.А. Бодалева, А.И. Дулова, И.С. Кона, Т.С. Комаровой, Б.Т. Лихачёва, И.И. Легостаева, В.И. Петровой, В.Н. Руднева, М.Г. Тайчинова и др., исследования которых посвящены возрождению традиций духовно-нравственного воспитания. Исследование базируется на теориях и концепциях процесса воспитания, отвечающих изменениям в современном обществе:

-системный подход (Ю.К. Бабанский, И.П. Иванов, Т.А. Ильина, Ф.Ф. Королёв, Г.Н. Филонов, Э.Г. Юдин и др).

-личностно-ориентированный подход (Ю.П. Азаров, Ш.А. Амонашвили, В.И. Андреев, Е.В. Бондаревская, В.В. Сериков, Г.А. Цукерман, И.С. Якиманская и др.);

-психологии развития (Л.С.Выготский, А.Н.Леонтьев, Л.И.Божович, Д.Б.Эльконин, В.С.Мухина, Д.И.Фельдштейн);

-теории культуры (Ф. Боас, Э.В. Ильенков, М.С. Каган, М.К. Мамардашвили, Ю.М. Лотман, Ю.С. Степанов и др.);

  -комплексный подход к воспитанию школьников (Ю.К. Бабанский, И.П. Иванов, A.B. Мудрик, Г.А. Победоносцев и др.);

  -теория воспитательных систем (В.И. Безруков, Г.С. Зайцев, О.Б. Кузнецова, В.С. Лазарев, М.М. Поташник, Л.Д. Панова, С.Д. Поляков, Н.Е. Шуркова, Э.Г. Юдин, В.М. Коротов);

-театральная педагогика, ориентирующая актера на синтез действия, чувств и сверхзадачи (К.С. Станиславский, П.М. Ершов, А.П. Ершова);

-культурологический подход к образованию (B.C. Библер, Е.В. Бондаревская, Т.И. Власова).

Принципиальное значение для нашего исследования имеют разработанные государственным учреждением образования «Академия последипломного образования» в 2022 году в рамках инновационной темы по духовно-нравственному и патриотическому воспитанию  обучающихся научное и программно-методическое обеспечение, дидактические, контрольно-измерительные материалы  для проведения повышения квалификации педагогических работников, реализующих программы факультативных занятий по духовно-нравственному и патриотическому воспитанию обучающихся.

Подтверждение результатов педагогической эффективности и социально-экономической значимости, апробированных в ходе экспериментальной деятельности, фундаментальных и прикладных научных исследований

Исследование по теме инновационного проекта осуществлялось в рамках областных творческих проектов «Формирование духовных, морально-нравственных качеств и патриотического духа через изучение православной культуры, традиций белорусского народа и истории малой родины», «Формирование социально-ценностных компетенций участников образовательного процесса посредством организации духовно-нравственной воспитательной работы», инновационного проекта «Внедрение модели формирования личностной и социальной идентичности детей дошкольного и школьного возраста на православных традициях и ценностях белорусского народа (2016-2019)».

В результате экспериментальной деятельности, прикладных научных исследований разработаны рекомендации для педагогических работников по организации работы батлеечного театра в учреждениях образования как в учебной так и во внеучебной деятельности (авторы: Ф.П.Повный, Л.А.Довнар, Л.А.Кивлюк, О.Б.Хачкова, Е.Ю.Шимбалева, Т.А.Янчуревич), серия сценариев для батлейки (басни, сказки, притчи и др.)

Включение учреждения образования в данный проект позволит максимально эффективно использовать имеющийся опыт по духовно-нравственному воспитанию учащихся посредством использования драматизации (на примере традиционного белорусского театра «Батлейка») и выявить потенциальные ресурсы повышения качества духовно-нравственного образования учащихся на основе организации учебной и внеучебной деятельности.

Инновационному развитию способствуют знания педагогов, полученные в ходе работы над инновационным проектом «»

В учреждении образования работает

Результативным стало участие учащихся в конкурсах:

 Предполагаемые результаты:

• знание и понимание учащимися истоков отечественной материальной и духовной культуры, осознание духовных основ белорусской культуры, культурообразующей роли православия для Беларуси;
• духовно-нравственный потенциал подрастающего поколения. Высокий уровень самосознания, самодисциплины, способность сделать правильный нравственный выбор;
• убежденность учащихся в том, что настоящий гражданин любит свою Родину, гордится ее славной историей, изучает историко-культурное наследие, верен своему гражданскому долгу и готов к защите Отечества;
• осознание значимости здорового образа жизни, физическое развитие и стремление к физическому самосовершенствованию, отношение к духовному и физическому здоровью как к важной личной и общественной ценности;
• продуктивность взаимодействия семьи и школы в процессе духовно-нравственного воспитания, возрастание роли школы как центра социокультурной среды;
• возросшая экологическая культура учащихся. активная позиция в борьбе за сохранение мира на Земле.

Реализация инновационного проекта позволит:

• определить пути партнерского взаимодействия школы, организаций, органов государственного управления и управления образования, учреждений образования, семьи, структур Белорусской Православной Церкви, общественности в формировании высокого уровня социально-ценностных и нравственных компетенций учащихся; создать систему комплексного взаимодействия с семьями обучающихся с учетом индивидуальных потребностей;
• создать, опираясь на православные традиции белорусского народа, соответствующее выдвигаемой цели  методическое  обеспечение (учебно-методические пособия, сценарные разработки мероприятий, способствующие духовно-нравственному воспитанию учащихся);
• организовать, с опорой на православные традиции белорусского народа, работу по популяризации духовно-нравственного воспитания учащихся, посредством театрализации;
•  совершенствовать компетентность педагогических кадров учреждения образования в сфере духовно-нравственного развития личности обучающегося на православных традициях и ценностях белорусского народа в современном образовательном пространстве посредством  использования драматизации в целом и традиционного белорусского театра «Батлейка», в частности.

СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ ВНЕДРЯЕМОЙ ИННОВАЦИОННОЙ МОДЕЛИ

«Внедрение модели использования драматизации как средства духовно-нравственного развития учащихся (на примере традиционного белорусского театра «Батлейка»)  

Воспитание нравственности, сохранение и развитие исторических традиций и ценностей нашего народа являются приоритетными направлениями в деятельности учреждения общего среднего образования в Республике Беларусь. Человек, воспитанный как патриот, заинтересован и участвует в решении экологических, экономических, социальных и иных задач своего края, Отечества. Представленный инновационный проект опирается на развитие нравственности и общей воспитанности учащихся, семейных взаимоотношений и общего личностного роста учащихся за каждый учебный год.

Исходя из этого, созданы три блока направлений педагогического взаимодействия, которые дифференцируются по основанию специфики задач и целей, а также методов их реализации:

1. Формирование у детей духовно-нравственных категорий (патриотизм, отзывчивость, доброта, сострадание, честность и др.) опираясь на православные ценности и традиции белорусского народа.

Цель данного блока – формирование посредством внедрения модели использования драматизации (на примере традиционного белорусского театра «Батлейка») адекватного возрастному развитию детей уровня освоения нравственных традиций и ценностей белорусского народа.

Задача данного блока – формировать алгоритм осознанного нравственного поведения, нравственного выбора у школьников в разных ситуациях реальной жизнедеятельности. Акцент делается на последствия принятых ребенком решений и отражения этих последствий (решений) на других людях или их действиях и поступках.

• Социализация ребенка в семье и ближайшем социуме

Цель данного блока – улучшение отношений в семье, повышение приоритета семейных ценностей, повышение значимости семьи в формировании у ребенка социально-ценностных компетенций.

Задача данного блока – вовлечь родителей в активную воспитательную работу по духовно-нравственному развитию учащихся.

• Обучение педагогов духовно-нравственному воспитанию учащихся

Цель данного блока – обучение педагогов успешному применению методических знаний и практических навыков по организации работы батлеечного театра в учреждениях образования как в учебной , так и во внеучебной деятельности.

Задача данного блока – распространение эффективных педагогических наработок и педагогического опыта.

Наряду с традиционными работы используются интерактивные методы, приемы,технологии:

• групповая дискуссия;
• анализ конкретных жизненных ситуаций, художественных текстов, решение проблемных задач межличностного взаимодействия и личностного выбора;
• анализ конфликтных ситуаций, в том числе — в микрогруппах ( с последующей рефлексией);
• элементы наблюдения, самонаблюдения, эксперимента;
• ролевые игры;
• драматизация;
• тестирование и другие психодиагностические процедуры;
• элементы социально-психологического тренинга

Особую роли играют специально организуемые родительские собрания, форумы, заседания «Родительского клуба» и др.

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА

Работа с педагогическим коллективом	Разработка стратегии и тактики, овладение методологией, теорией и практикой, создание учебно-воспитательных комплексов, обеспечивающих реализацию проекта	Деятельность творческой группы.	Работа по самообразованию в рамках реализации инновационного проекта
Работа с учащимися	Формирование духовно-нравственных категорий в соответствии с целями и задачами проекта	Вовлечение во внеурочную деятельность. Экскурсии, посещение храмов, музеев, просмотр видеофильмов, участие в батлеечном театре и др.	Вовлечение в творческую деятельность
Работа с родителями	Ознакомление родителей с содержанием инновационного проекта и привлечение родительской общественности к совместной работе по его реализации	Родительские собрания, конференции, форумы, заседания «Родительский клуб» и др.	Участие родителей в мероприятиях проекта (изучение истории своего рода и др.)
Психолого-педагогическое сопровождение реализации проекта
Взаимодействие с Белорусской Православной Церковью, другими заинтересованными институтами, принимающими участие в воспитании детей

 

СОДЕРЖАНИЕ ИННОВАЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

         Определение основных целей, задач и перечня мероприятий по реализации проекта.

         Определение ответственных исполнителей, сроков и ресурсов для реализации проекта.

         Определение группы участников реализации проекта.

         Формирование информационного банка данных.

         Выделение основных этапов направлений работы.

         Подбор и расстановка педагогических работников, определение функциональных обязанностей участников проекта.

          Диагностика знаний учащихся о духовно-нравственных ценностях.

Организация работы по внедрению проекта (осуществление инструктивно-методической работы с участниками проекта, подготовка и выпуск презентационных материалов, посвященных реализации проекта).

Методическая работа с педагогами по комплексному использованию проекта. Изучение педагогами программно-методического обеспечения инновационного проекта, содержания программ и методического обеспечения.

Организационно-разъяснительная работа с родителями. Ознакомление родителей с содержанием и задачами инновационного проекта, выявление социальных партнеров. Изучение семейных традиций обучающихся, стилей семейного воспитания, родительско-детских отношений.

Планирование инновационной деятельности учреждений образования и взаимодействия с православными приходами, формирование образовательно-воспитательного пространства.

Пополнение учебно-методических ресурсов (сценарии для «Батлейки») для обеспечения образовательного процесса.

Реализация основного этапа работы. Создание модели использования драматизации как средства духовно-нравственного развития учащихся (на примере традиционного белорусского театра «Батлейка»).  

Учеба и самообразование участников проекта.

Осуществление промежуточного контроля, экспертиза проведения отдельных мероприятий проекта. Диагностика результатов работы. Коррекция, регулирование направления деятельности.

Анализ достигнутых результатов и определение перспектив. Обобщение и описание опыта инновационной деятельности. Подготовка методических рекомендаций для педагогов и промежуточного отчета. Публикации материалов о ходе реализации проекта.

Регулярное информирование участников проекта о ходе реализации проекта.

Проведение ежегодных срезов показателей духовно-нравственного развития учащихся, анализ и оценка эффективности реализации инновационного проекта.

Анализ проделанной работы по реализации проекта

Формирование банка методических разработок и сценариев для батлеечного театра по духовно-нравственному развитию учащихся.

Анализ и оценка продуктивности проекта (обработка полученных данных психодиагностических срезов, соотнесение результатов с поставленными целями и задачами. Итоговый анализ результатов инновационной деятельности, формулирование вывода и заключения).

Подготовка методических рекомендаций для их внедрения в педагогическую практику. Публикации научных и методический материалов, отражающие результаты работы. Подготовка итогового отчета.

ОЖИДАЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ:

У обучающихся развиваются следующие качества и умения:

• патриотизм, гражданственность. От воспитания любви к родной школе, к отчему краю к формированию гражданского самосознания, ответственности за судьбу Родины, верности духовным традициям Беларуси.
• интеллектуальное развитие. Формирование целостной и научно обоснованной картины мира, развитие познавательных способностей; развитие социальной и эмоциональной форм интеллекта.
• эстетическое и культурное развитие. Осознание духовных основ белорусской культуры, культурообразующей роли православия для нашей страны, способность к творчеству, умение понимать и ценить прекрасное.
• саморазвитие. Формирование самосознания, становление активной жизненной позиции, формирование потребностей к самосовершенствованию и саморазвитию, способности адаптироваться в окружающем мире, способность сделать правильный нравственный выбор.
• здоровье. Формирование стремления к здоровому образу жизни, осознание   физического и духовного здоровья, как одной из главных жизненных ценностей.
• креативность. Развитие творческих способностей, предоставление возможности реализовываться в соответствии со своими склонностями и интересами, выявление и поддержка нестандартности, индивидуальности.
• нравственность. Духовность как основа личности. Формирование гуманистических отношений к окружающему миру, приобщение к христианским и общечеловеческим ценностям.

При работе с   педагогическими кадрами следует предусмотреть:

• формирование способностей генерировать новые идеи, самостоятельно решать проблемы через реализацию творческих идей на практике;
• приведение в единую интегративную систему научно-методическую и предметно-развивающую базу по духовно-нравственному воспитанию учащихся на первой, второй и третей ступенях общего среднего образования;
• усиление ориентации педагогических кадров учреждения образования на запросы и оценки родителей;
• трансляцию передового педагогического опыта в учреждения образования на уровне района, города, области.

Для родителей обучающихся является актуальным:

• достижение оптимального уровня взаимодействия учреждения образования и семьи по вопросам духовно-нравственного воспитания детей.

формирование адекватной оценочной деятельности родителей направленной на анализ собственного поведения и поступков ребенка.

---

КРИТЕРИИ И ПОКАЗАТЕЛИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ ИННОВАЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Для определения эффективности инновационной деятельности по духовно-нравственному развитию учащихся средствами батлеечного театра во внеурочной и урочной деятельности определены следующие критерии и показатели:

№ п/п	Критерии	Показатели
1	Нравственные показатели личности   Воспитанность учащихся	— сформированность патриотизма учащихся — сформированность положительных личностных черт: отзывчивости и доброты — сформированность нравственных представлений — этика поведения (Приложение 2)
2	Семейные взаимоотношения	— отношение к семейным жизненным ценностям — духовно-нравственные традиции семьи (Приложение 3)
3	Личностный рост учащихся	— соответствие поведения, общения социально-одобряемым требованиям — оценивание качеств личности (Приложение 4)
4	Инновационная компетентность педагогов	— создание профессиональной среды для обмена опытом — активная работа педагогов в ресурсном центре — личностные достижения педагогов

         Предполагается использование различных методов психолого-педагогической диагностики в начале работы по проекту и ежегодно на протяжении всего проекта.

Критерии и показатели духовно-нравственного развития учащихся

Критерии	Показатели	Инструментарий
Когнитивный	познавательный интерес к вопросам нравственности и духовности; знания, представления, понятия о нравственных ценностях, традициях	анкеты, наблюдения, методы диагностики
Мотивационный	принятие ценностей белорусского общества, идеологии белорусского государства; мотивы саморазвития, самореализации	анкеты, наблюдения, метод экспертных оценок, методы диагностики
Действенно-практический	Любовь к Родине, своей истории, традициям; способность к саморегуляции, дисциплинированность; способность противостоять негативным тенденциям	анкеты, инструментарий для анализа результатов деятельности, методы диагностики
Рефлексивно-оценочный	рефлексивные и оценочные компетенции (способности, умения и навыки)	анкеты, наблюдения, метод экспертных оценок, методы диагностики

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Соглашение о сотрудничестве между Министерством образования и науки Республики Беларусь и Белорусским Экзархатом от 20 сентября 1994 года;
2. Положение о порядке, условиях, содержании и формах взаимодействия учреждений образования с религиозными организациями в вопросах воспитания обучающихся (утверждено Постановление Совета Министров Республики Беларусь 24.06.2011 № 838);
3. Инструктивно-методическое письмо Министерства образования Республики Беларусь от 15.08.1995 № 21-12/799 «Об отношении к религиозной деятельности зарубежных миссионеров в государственных учебно-воспитательных учреждениях»;
4. Инструктивно-методическое письмо Министерства образования Республики Беларусь от 16.09.1997 № 12-3/363 «Об отношении государственных учебно-воспитательных учреждений к религиозному обучению и воспитанию учащихся»;
5. Инструктивно-методическое письмо Министерства образования Республики Беларусь от 14.06.1999 №12-4/566 «О взаимоотношениях государственных учебно-воспитательных учреждений с религиозными организациями и противодействии деструктивным сектам в учреждениях образования Республики Беларусь»;
6. Инструктивно-методическое письмо Министерства образования Республики Беларусь от 23.08.2000 № 20-12/193 – 2 «О порядке, условиях содержании и формах сотрудничества органов управления образованием и учреждений образования Республики Беларусь со структурами Белорусской Православной Церкви в вопросах воспитательной и образовательной деятельности».
7. Программа непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи на 2021-2025 годы. Утверждена Постановлением Министерства образования Республики Беларусь от 31 декабря 2021 г. // Нац. правовой интернет-портал Респ. Беларусь  [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://adu.by/ 09.04.2023
8. Абраменкова, В. В. Социальная психология детства в контексте развития отношений ребёнка в мире // Вопросы психологии.  – 2002. — № 1. – 3 – 16 с.
9. Барышаў, Г. І. Беларускі народны тэатр «батлейка» і яго ўзаемасувязі з рускім «вяртэпам» і польскай «шопкай» / Г. І. Барышаў, А. К. Саннікаў. — Мінск : Выд-ва Акад. навук БССР, 1963. — 42 с.
10.  Белорусский народный театр батлейка: новый подход в использовании в учреждениях образования. Повный Ф. П., Шимбалева Е. Ю. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://rep.polessu.by/ Дата доступа: 09.04.2023
11. Бондаренко, А. К. Воспитание детей в игре (пособие для воспитателей детского сада) / А. К. Бондаренко, А. И. Матусик. – М. : Просвещение, 2007. – 256 с.
12. Буре, Р. С. Педагогические условия реализации задач нравственного воспитания дошкольников в деятельности / Р. С. Буре // Дошк. педагогика. – 2009. – № 8. – С. 9–11.
13. Воспитательная деятельность педагога : учеб пособие для ВУЗов / И. А. Колесникова [и др.] ; под общ. ред. В. А. Сластенина, И. А. Колесниковой. – 3-е изд. – М. : Академия, 2007. – 336 с.
14. Дубинина, Д. Н. Народные игрушки как средство поликультурного воспитания детей дошкольного возраста [Электронный ресурс] / Д. Н. Дубинина // Репозиторий БГПУ. – Режим доступа: http://elib.bspu.by/handle/doc/3920. – Дата доступа: 31.11.2020.
15. Зеньковский, В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии / В. В. Зеньковский. – Клин: Фонд «Христианская жизнь», 2002. – 270 с.
16. Ильин, И. А. Основы христианской культуры / И. А. Ильин. – СПб.: Шпиль, 2004. —  25 с.
17. Кодекс Республики Беларусь об образовании: по состоянию на 1 сент. 2022г. – Минск: Национальный центр правовой информации Республики Беларусь, 2022. – 512с.  
18.  Лозка А. Беларуская батлейка:Каляндарныя i абрадавыя гульнi. Мiнск, «Тэхналогiя», 1997
19.  Любовь к Богу, к людям и Родине неразделима. Протоиерей Федор Повный — о тех, кто использует клевету, троллинг и буллинг, и о новом формате белорусской народной батлейки/ Советская Беларусь [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.sb.by/articles/ Дата доступа: 08.04.2023
20.  Коджаспирова, Г. М. Педагогика :  учебник / Г. М. Коджаспирова. – М. : Гардарики, 2004. – 527 с.
21. Пешко, О. С. Батлейка как средство приобщения учащихся к народной культуре на уроках отечественной и мировой художественной культуры и во внеклассной работе /О.С.Пешко// Журнал «Мастацкая і музычная адукацыя», №2, 2020, с.63-68
22. Повный Ф. П., Довнар Л. А., Кивлюк Л. А., Хачкова О. Б., Шимбалева Е. Ю., Янчуревич Т. А. Белорусский народный театр «Батлейка» в школе. Рекомендации для педагогических работников. Минск, «Аверсэв».
23. Фельдштейн, Д. И. Психология развития личности в онтогенезе / Д. И. Фельдштейн. – М. : МГУ, 1989. – 246 с.
24.  Финькевич, Л. В. Формирование оптимистического типа мировосприятия у дошкольников на православных традициях и ценностях белорусского народа / Инновационный педагогический опыт – эффективный ресурс развития учреждения образования: сб. научно-практических статей участников инновационной деятельности [Электронный ресурс] / Под общ. ред. Г.И.Николаенко. – Минск: АПО,  2018. – 664-653 с. Режим доступа:  https://elib.bspu.by/ Дата доступа: 04.04.2023
25. Ярославский, Е. М. О религии / Е. М.  Ярославский. – М.: Госполитиздат, 1958. – 643

Отчёт о проделанной работе

Опыт работы руководителя батлеечного театра «Благословение» Арабей В.А.

Презентация опыта работы руководителя батлеечного театра «Благословение» Арабей В.А.

Батлейка — народный кукольный театр. Начал развиваться в Беларуси с XVI века. Существовал также под названием «Вифлеем», «Яселка», «Вяртэп». Возникновение батлейки связано с рождественскими праздниками (согласно Евангелию Вифлеем — место рождения Христа). Распространению жанра способствовали странствующие семинаристы.Сценой для спектаклей служит двухъярусный шкафчик (который тоже называется батлейка), имеющий внешнее подобие церкви или домика. Такой шкафчик–ящик украшается цветной тканью и бумагой, фигурками из палочек или соломы. Спектакли устраиваются как в верхней его части (ярусе), так и нижней. Кукольники–батлейщики управляют деревянными куклами на стержнях из проемов в полу. Спектакли батлейки бывают и масштабными — с участием до 40 персонажей.

Батлейка ГУО «Красненская средняя школа Кореличского района»

15 января 2026 года юные актёры детского кукольного театра «Благословение» ГУО «Красненская средняя школа Кореличского района» приняли участие в рождественском фестивале-смотре «Христославы — 2026». Ребята представили публике батлеечный спектакль «История рождественской елочки».

В нашей стране сложилась замечательная традиция проведения новогодней благотворительной акции «Наши дети». В рамках этой акции уделяется большое внимание молодому поколению: для ребят проводят благотворительные праздники, готовят новогодние подарки, исполняют самые заветные мечты. В каждое детское сердце приходят сказка и волшебство. Хорошим продолжением новогодней акции «Наши дети» стала акция «От всей души», в рамках которой молодежь принимает инициативу заботы о старшем поколении. Так, 13 января 2026 года в ГУО «Красненская средняя школа Кореличского района» была проведена рождественская встреча с педагогами, работниками учреждения образования, ушедшими на заслуженный отдых. Учителя прошлись по школьному коридору, заглянули в классы, поделились своими воспоминаниями. Далее для них в актовом зале был показан батлеечный спектакль «История Рождественской ёлочки». Юные актёры кукольного театра поздравили педагогов, работников с наступившим Рождеством, пожелали крепкого здоровья, благополучия, душевного спокойствия и Божьей помощи во всех добрых делах. Завершилось мероприятие теплой беседой за сладким столом. Встреча подарила радость от общения с коллегами, оставила после себя светлые воспоминания.

11 января 2025 года учащиеся ГУО «Красненская средняя школа Кореличского района» приняли участие в районном фестивале «Христославы-2025». Христославы — это группа людей, которые исполняют короткие песнопения, прославляюшие Рождество Христово. Сегодня ребята подготовили небольшое выступление, а также представили рождественский вертеп.

17 января 2025 года в рамках дней православной культуры юные актёры театра «Благословение» ГУО «Красненская средняя школа Кореличского района» посетили гимназию №1 им. Ф.М. Синичкина г. Слонима. Ребята показали для учащихся 1-6 классов представление «Рождественская история». Христославы поздравили детей и педагогов с Новым годом и Рождеством, рассказали о том, как пришёл в наш мир Спаситель, почему принято украшать на рождественские праздники ель, кто такие волхвы и какой символ несёт в себе Вифлеемская звезда. В этот день для зрителей прозвучали песни, прославляющие рождение Иисуса Христа, а также тёплые слова поздравлений. Традиционным стал показ батлеечных спектаклей «Царь Ирод» и «История рождественской ёлочки». В завершение мероприятия юным зрителям была предоставлена возможность посмотреть, как устроены батлейка и вертеп, познакомиться с техникой изготовления кукол для спектаклей. После представления для юных актёров была организована экскурсия в музей учреждения образования. Мы считаем, что встречи такого рода способствуют приобщению подрастающего поколения к белорусской православной культуре.

На сегодняшний день всё более актуальной становится проблема одиночества пожилых людей, а также людей с ограниченными возможностями. Одиночество – это социально-психологическое состояние, которое характеризуется недостаточностью или отсутствием социальных контактов, поведенческой или эмоциональной неудовлетворенностью пожилого человека, характером и кругом его общения. Чувство одиночества появляется после разрыва с окружающими, особенно с близкими, семьёй. Возникает ощущение покинутости, беспомощности, ненужности собственного существования.
Поэтому так важно в современном мире остановиться на мгновенье и задуматься о тех, кто в нас нуждается. Нам нужно оглянуться вокруг себя и обратить внимание на тех, кому действительно необходима поддержка, доброе слово, человеческая теплота, неравнодушие. В связи с этим в феврале 2024 года в ГУО «Красненская средняя школа Кореличского района» стартовал социальный волонтёрский проект по оказанию помощи пожилым людям «Радуга добра». Проект реализуется в рамках республиканского конкурса социальных молодежных проектов «Молодежь Беларуси за жизнь, нравственность и семейные ценности». Так, 14 февраля 2024 года волонтёры учреждения образования посетили филиал ГУ «Территориальный центр социального обслуживания населения Новогрудского района» в аг.Брольники. Мероприятие было организовано совместно с иереем Дмитрием Почебутом, настоятелем прихода храма святого великомученика Димитрия Солунского д. Щорсы. В рамках встречи ребята рассказали пожилым людям о православном празднике Сретение Господне, показали батлеечный спектакль «Любовь крепче всего», вручили сладкие угощения. Мы считаем, что мероприятия такого характера — это замечательная возможность для юных волонтёров проявить свои гуманные качества, испытать себя в новой социальной роли, ощутить свою сопричастность, помочь тем, кому действительно необходима поддержка, доброе слово, человеческая теплота, неравнодушие.

Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. К этому празднику в нашей школе сложилась хорошая традиция ставить батлеечные спектакли. Так, 7 января 2024 года наши ребята выступили с кукольным рождественским спектаклем перед прихожанами церкви великомученика Георгия Победоносца в д. Заполье. А 8 января дети отправились в Щорсовскую среднюю школу Новогрудского района. Ребята показали спектакли «История рождественской ёлочки» и «Царь Ирод». Данные выступления проходили в рамках республиканских благотворительных акций «Наши дети», » От всей души». В организации встречи принял участие настоятель храма святого великомученика Димитрия Солунского деревни Щорсы Новогрудского благочиния иерей Димитрий Почебут.

12 января 2024 года учащиеся ГУО «Красненская средняя школа Кореличского района» посетили Новогрудское Сестричество в честь Св ап. Иоанна Богослова, поздравили сестёр милосердия с Рождеством, представив рождественские батлеечные спектакли «История рождественской ёлочки» и «Царь Ирод». Как известно, народный кукольный театр — это способ выражения мысли, чувств. Спектакли рассказали зрителям, почему именно ель стала неотъемлемым атрибутом великого праздника, а также какое наказание получил царь Ирод за убийство 14 тысяч младенцев. Эти истории имеют огромный воспитательный потенциал. Они учат добру, милосердию, состраданию, смирению. Гостями Сестричества также были воспитанники детских садов №3, №4, а также учащиеся 2-4 классов средних школ №1, №4 г. Новогрудка. Юные христославы подарили детям и взрослым хорошее настроение, пожелали счастья, здоровья, благополучия, мира. Далее учащихся ожидала интересная прогулка по зимнему Новогрудку. Ребята увидели прекрасные новогодние фотозоны на площади, сфотографировались у рождественского вертепа. Настоятель храма святого великомученика Димитрия Солунского деревни Щорсы Новогрудского благочиния иерей Димитрий Почебут провёл экскурсию по выставке «Святость земли Белорусской», посвященной 850-летию преставления преподобной Евфросинии Полоцкой и Году Мира и Созидания.  На выставке были представлены произведения художников из Беларуси, России и Молдовы, а также произведения выпускников Белорусской государственной академии искусств.Также ребята посетили историко-культурную ценность Республики Беларусь — Свято-Никольский кафедральный собор 18-го века. Завершилась встреча дружеским чаепитием.
Педагогический коллектив учреждения образования благодарит сестёр милосердия за тёплый приём, а иерея Дмитрия Почебута и законного представителя учащихся Светлану Дубченок за сотрудничество и помощь в организации рождественской встречи.

14 марта 2024 года учащиеся ГУО «Красненская средняя школа Кореличского района» посетили Новогрудское православное сестричество в честь Святого Апостола Иоанна Богослова. Как известно, сестричество проводит встречи с разными группами населения, нуждающимися в поддержке, помогает им духовно и материально. В рамках встречи ребята рассказали зрителям о дне памяти Сорока мучеников Севастийских. Как известно, 22 марта православная Церковь чтит память сорока святых Севастийских мучеников. Святые Севастийские мученики – это римские воины, которые в 320-м году объявили себя христианами и отказались приносить жертвы языческим богам. Событие это произошло в армянском городе Севастии, теперь это территория современной Турции. Воинов били, мучили, наконец, раздев
донага, мучители загнали их на середину озера. Была зима, дул пронзительный ветер, а на
берегу для них устроили теплую баню: язычники хотели этим соблазнить святых
мучеников. Но воины Христовы мужественно терпели стужу и лютый холод, укрепляя
себя пением псалмов. Все они погибли медленной мучительной смертью, но не предали Христа.
Ребята также рассказали о народной традиции печь в этот день маленькие булочки в виде жаворонков. По благочестивому народному преданию, жаворонки являются своеобразным символом этого праздника, потому что пение этих птиц символизирует молитву к Богу самих Севастийских мучеников.Далее ребята показали гостям батлеечные спектакли «Любовь крепче всего», «Царь Ирод». Мероприятие было организовано совместно с иереем Дмитрием Почебутом, настоятелем прихода храма святого великомученика Димитрия Солунского д. Щорсы Новогрудского района. Встреча продолжилась конкурсом среди учреждений образования Новогрудского и Кореличского районов на лучшую батлейку.

14 марта 2024 года в г. Новогрудок Белорусской Православной Церковью был организован конкурс среди учреждений образования Новогрудского и Кореличского районов на лучшую батлейку. Наши ребята получили диплом 1 степени в номинации «Лучшая режиссура».

Патриотический танец «Сэрцам адданыя роднай зямлі «https://youtu.be/7my5yr5c30E?si=_FkfaUA8NFGYFrgo

Республиканский проект «Уважая мудрость» https://youtu.be/sk_dtIImMGs?si=-O7gRREch9Nc-PmU
Областной патриотический проект «Красная звезда Героя» https://youtu.be/zGrWreFCi3A?si=acqWcAKwSBCUsfbd
Патриотическая акция «Памятники нашей местности» https://youtu.be/bcOHZSvq9mY?si=4TpV0vX3a5DFA0RJ
Знамённая группа учреждения образования https://youtu.be/8Kklv3u1ii4?si=5fNNcJshC7WwTdOA
Музейная инсценировка «Багач» https://youtu.be/jXSLKZQO1qg?si=z4ODXZASjh80mlNn
Выступление батлеечного театра «Благословение» https://youtu.be/fQDb7udWGMo?si=L3Ia_iAHq5rJKl7g

ДИАГНОСТИЧЕСКИЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ

Приложение 1

Анкета «Духовно-нравственное воспитание школьников»

Уважаемые родители! Предлагаем Вашему вниманию небольшую анкету. Этот опрос поможет нам выявить степень востребованности факультативного занятия «Основы православной культуры», «Основы духовно-нравственного воспитания» среди учащихся нашей школы. Анкета анонимна, просим Вас давать ответы, максимально соответствующие Вашему представлению, так как для приведенных вопросов нет «правильных» и «неправильных» ответов – результаты опроса должны отражать именно Ваше видение ситуации.

1. Что из приведенного занимает первостепенное место в Вашей жизни?

• Высокий уровень нравственности
• Материальная обеспеченность
• Успех в профессиональной сфере
• Ничего из приведенных вариантов

2. Как вы относитесь к внедрению религиозного воспитания в общеобразовательной школе?

• Положительно
• Отрицательно

3. Как часто нравственные и духовные моменты жизни становятся темами Ваших бесед с ребенком?

• Довольно часто
• Время от времени
• Редко
• Мы не разговариваем на эти темы

4. Записали ли бы Вы своего ребенка на школьный факультатив по «Основам православной культуры», «Основы духовно-нравственного воспитания»?

• Да
• Нет
• Считаю, что курс основ религиозной культуры следует преподавать в воскресных школах

5. Готовы ли Вы посещать встречи для родителей, проводимые в контексте работы факультатива «Основы православной культуры», «Основы духовно-нравственного воспитания»?

• Да, обязательно
• Да, если будет время
• Скорее всего, нет
• Хотели бы Вы, чтобы ваш ребенок принимал участие в театрализованных представлениях батлеечного театра?
• Да
• Нет

Приложение 2

Методика «Как поступать» (1-4 класс)

Назначение теста: Методика предназначена для выявления у отношения ребенка к нравственным нормам.

Инструкция к тесту: Учащемуся предлагается представить себе заданную ситуацию и сообщить, как бы он себя в ней повел.

Тестовый материал

Первая ситуация: во время переменки один из твоих одноклассников разбил окно. Ты это видел. Он не сознался. Что ты скажешь? Почему?

Вторая ситуация: одноклассники сговорились сорвать урок. Как ты поступишь? Почему?

Обработка и интерпретация результатов теста

Для обработки результатов можно воспользоваться следующей ориентировочной шкалой:

0 баллов – ребенок не имеет четких нравственных ориентиров. Отношение к нравственным нормам неустойчивое. Неправильно объясняет поступки (они не соответствуют тем качествам, которые он называет), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

1 балл – нравственные ориентиры существуют, но соответствовать им ребенок не стремится или считает это недостижимой мечтой. Адекватно оценивает поступки, однако отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное. Эмоциональные реакции неадекватны.

2 балла – нравственные ориентиры существуют, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам еще недостаточно устойчивое.

3 балла – ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками; эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным нормам активное и устойчивое.

Анкета «Нравственные понятия»

Как ты понимаешь следующие слова?

• Мудрость
• Добро
• Зло
• Совесть
• Душа
• Любовь
• Гордыня
• Счастье
• Свобода
• Дружба
• Милосердие
• Долг
• Вина

Ответы детей оцениваются и классифицируются по следующим уровням:

1. Понятие не сформировано, ребенок не понимает, о чем идет речь
2. Смутные представления о понятии, противоречивые, запутанные
3. Четкие представления о понятии, достаточно глубокое (на доступном для возраста, анкетируемого уровне) понимание значения предложенного слова

Приложение 3

Анкета «Я и моя семья»

Цель: предназначена для изучения уровня сформированности семейных ценностей и значимости семьи в жизни подростка.

Диагностику проводит психолог.

Инструкция: предлагается ответить на 9 вопросов.

1. Тебе нравится твоя семья
   1. нравиться
   1. не очень нравиться
   1. не нравиться
2. Охотно ли ты выполняешь просьбы и поручения родителей?
   1. да
   1. бывает по-разному
   1. нет
3. Тебя часто наказывают за проступки?
   1. да
   1. бывает по-разному
   1. нет
4. Тебе нравится ухаживать и помогать младшим братьям или сестрам?
   1. да
   1. бывает по-разному
   1. нет
5. Ты хотел бы, чтобы у тебя в будущем была семья, похожая на ту в которой ты сейчас живешь?
   1. хотел бы
   1. не знаю точно
   1. не хотел бы
6. Тебе нравится делать уборку, мыть посуду, выносить мусор?
   1. да, делаю сам без просьб
   1. не всегда
   1. нет
7. Часто ли ты слушаешь своих родителей?
   1. часто
   1. иногда
   1. почти никогда
8. Если родители делают тебе замечание, ты обижаешься на них?
   1. да
   1. бывает по-разному
   1. нет
9. Ты часто помогаешь дедушке и бабушке?
   1. часто
   1. иногда
   1. почти никогда

Обработка результатов:

За первый ответ – 3 балла,

За второй ответ –1 балл,

За третий ответ – 0 баллов.

Интерпретация результатов (уровни сформированности семейных отношений и ценностей):

Высокий уровень – у детей сформированы основы семейных ценностей, сформировано почитание родителей, уважение к старшим, забота о младших, без напоминания готовы помочь всем членам семьи, готовы передавать семейные ценности своим детям.

Средний уровень – существует взаимопонимание и взаимопомощь в семье, но семейные ценности не принимаются полностью, есть моменты, которые не устраивают школьника, привлекает больше отдыхом, досуговыми сторонами. Такие дети достаточно благополучно чувствуют себя в семье, однако бывают разногласия и непонимания. С отстаиванием своих интересов. Ориентированы на деятельность по удовольствию…

Низкий уровень – школьники в семье чувствуют себя не комфортно, неохотно участвуют в семейных делах, предпочитают деятельность по удовольствию. Испытывают серьезные затруднения в установлении контактов между членами семьи. Традиции семьи не собираются поменять. Могут совершать побеги из дома. Нередко семья воспринимается ими как враждебная среда, пребывание которой для них невыносимо. Часто у подобных школьников отмечаются нарушения нервно-психического здоровья.

Приложение 4

Оценка личностного роста учащегося, класс _____

         Оцените уровень развития качества у вашего учащегося (ребенка), поставив соответствующий балл в графе с фамилией. Оценивание проводят педагоги и родители.

         Критерии оценки: 5 – очень высокий 4 – высокий 3 – средний 2 – низкий 1- очень низкий

№	Качества личности
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Суммарный показатель